Santuario de Shah Nematollah Vali
El santuario de Seyed Nur Al-Din Nematollah Ben Mohammad Ben Kamal Al-Din Yahia Kaveh Banani Kermani conocido como Shah Nematollah Vali o Seyed Nur Al-Din Shah Nematollah Vali Mahani Kermani, es el lugar de enterramiento de la mística famosa, erudito y poeta Irán (730 832-lunar de la Hégira), ubicado en la ciudad de Mahan (región Kermān).
Esta construcción histórico-religiosa se remonta a la época de Safavid. El edificio original era una habitación cuadrangular cubierta por un arco abovedado dentro de un gran jardín que se erigió en el año 840 de la Hégira lunar y en los períodos subsiguientes se construyeron otros edificios al lado.
El santuario de Shah Nematollah Vali incluye un complejo de edificios de diferentes épocas históricas (seis siglos, desde el Timúrida a qajar) y todo el mundo, teniendo en cuenta su pasado histórico, muestra una parte de la arquitectura islámica de Irán con elementos decorativos como el mecanizado y la lechada del azulejo , yo mocárabes y pintura.
Este histórico lugar de peregrinación tiene tres patios abiertos en la parte delantera con un spa y un bosque de árboles, dos portales de entrada, salas pequeñas y grandes, minaretes de baldosas, el porche Shah Abbasi o Dar Al-Hafāz con un portal de acero que es grabado en relieve el nombre de los doce imanes (a), el corte o Vakili Vakil-ol Molki o Mahdie, Atabaki el patio, el patio Mirdamad con el Sha Abbasi, patio trasero o Hosseinyeh Beigalrabigi con la altura de los minaretes 42 metros que termina En la casa de Motavali Bāshi.
Esta casa se ha transformado en un "hotel de jardín tradicional Motavali Bāshi de Māhān". En la construcción de las puertas de entrada que probablemente se hicieron en la India, se utilizaron diseños geométricos incrustados en la madera y piezas de marfil de elefante.
Debajo de la tumba turquesa se encuentra el mausoleo de Shāh Nematollah Vali, cuya tumba está hecha de mármol y en la que se escribió un verso del Corán alrededor del cual se reportan los nombres de los doce Imams (A). En una parte de la tumba hay un pequeño espacio decorado que fue el sitio de la tumba. chelleneshini (período de adoración, oración y devoción que duró cuarenta días) de Shāh Nematollah Vali.
museo
En la parte superior del vestíbulo de entrada se encuentra el museo Shāh Nematollah, la biblioteca y el mausoleo de Amir Nezām Garousi (político, académico y conocido rostro de la era del qajara). El edificio de estuco y ladrillo del antiguo museo 130 se conoce como el palacio o portal Amirieh y una vez fue el lugar de reunión de los sufíes y derviches.
En este museo yo kashkúl (cuencos con cadena) adornados con caligrafía y dibujos (el símbolo más importante de los derviches), tallado ejes (pequeñas hachas que los derviches llevan sobre sus hombros) junto con espadas con incrustaciones de forro de cuero, escudos de piel rhino y acero, libros De caligrafía, litografías y estampados raros, algunos. Pateh, TermehY los chales, cerámica y vasijas de cristal se encuentran entre los objetos valiosos que se mantienen en el museo.
Al lado de este complejo hay un caravanserai que se remonta a la era qajara y actualmente está semi-destruido. Un cancionero de poemas que incluye qaside (odios panegirísticos), ghazal (Letra) banda tarjih (estrofas con rima del tipo qasida unidos por un verso abstenerse), masnavi (poema largo en coplas con rimas besadas), qet'e (Fragmentos) hacer beiti (doble pareado), robā'i (quatrains), un libro de instrucciones y los tratados de Shāh Nematollah Vali, están incluidos en sus publicaciones.
