El arte de tejer la alfombra
Irán es universalmente conocido como el lugar de nacimiento de la alfombra anudada a mano. La palabra alfombra viene del latín tapetum, que a su vez deriva del griego tapis-tapetos, de probable origen iraní tabseh, Tabeh, tabastah, tabidan. Hoy en farsi está indicado con la expresión de origen árabe farsh o Ghalide origen Turco.
La alfombra nació como un objeto sobre el que tumbarse o sentarse lejos de la humedad y el frío y sólo más tarde se convierte en un elemento de mobiliario.
¿Qué le da valor a una alfombra? La finura y densidad del anudado. Un metro cuadrado de alfombra puede contener de cien mil a dos millones de nudos. Abadeh, Qom, Isfahan, Kashan, Kerman y Tabriz son los centros iraníes más famosos del mundo para el arte del tejido de alfombras.
La alfombra más antigua conocida se remonta a 2500 hace años y se encontró en el valle de Pazyryk, en las montañas de Altai, en Asia central, pero es originaria de Persia.
La alfombra más grande es iraní: tiene cuatro mil metros cuadrados y se encuentra en los Emiratos Árabes Unidos.
Producción
La característica peculiar de todas las alfombras orientales es el anudado a mano. La tela de la alfombra consta de tres partes: la urdimbre, el vellón y la trama. La urdimbre es el conjunto de hilos, generalmente de algodón, paralelos entre sí y dispuestos verticalmente entre los dos extremos del telar. El vellón es la superficie visible de la alfombra; se compone de hilos cortos, generalmente de lana, anudados en la urdimbre. Los nodos están alineados en filas a lo ancho, nunca a lo largo. La trama consta de uno o más hilos, casi siempre de algodón colocados entre una fila de nudos y la siguiente.
Materias primas
Los materiales utilizados en el anudado de la alfombra son tres: lana, seda y algodón. La lana utilizada es principalmente de oveja, pero la lana de camello también es muy común; el uso de lana de cabra es más raro. En lo que respecta a la lana de oveja, se prefiere naturalmente la fibra larga; las cualidades también varían de una zona a otra. La lana Khorasan también es muy popular. La lana que se obtiene peinando el vellón de oveja en invierno y esquilando en primavera se conoce como kurk y es de excelente calidad. Antes de su uso, la lana debe lavarse cuidadosamente para eliminar todos los residuos de grasa; cuanto más se haya lavado, más tinte dará colores brillantes y puros. Algunas alfombras particularmente refinadas tienen un vellón de seda. El algodón, en cambio, se utiliza exclusivamente para los hilos de urdimbre y trama. En las alfombras antiguas, estas eran casi siempre de lana. En la producción actual, con la excepción de las alfombras nómadas que están completamente hechas de lana, la urdimbre y la trama están hechas de algodón.
Los tintes
La operación de teñido es muy delicada y está precedida por un baño de alumbre, que actúa como mordiente; luego se sumerge el hilo en el baño de tintura donde, dependiendo de los colores, permanece desde unas horas hasta unos días. Finalmente se deja secar al sol. Hasta la llegada de los tintes artificiales (la anilina se descubrió en 1856 y la serie de sus colores llegó a Persia en los últimos años del siglo pasado), los tintes utilizados por los tintoreros eran exclusivamente naturales, casi todos de origen vegetal. Los tintoreros persas ganaron considerable fama a lo largo de los siglos, logrando obtener una serie inagotable de tintes a partir de sustancias vegetales. Sin embargo, cuando aparecieron los tintes artificiales en Persia, poco a poco abandonaron la tradición prefiriendo los nuevos colores mucho más baratos, todo esto en detrimento de la calidad y a la larga también la fama de las alfombras persas, ya que los colores anilina daban tintes. que no coincidían entre sí y que además tendían a decolorarse. Hoy, con el desarrollo de la química, mientras los nómadas tienden a teñir exclusivamente con tintes naturales, los artesanos y los laboratorios de las grandes ciudades utilizan muchos tintes sintéticos de cromo que no tienen los defectos que se encuentran en los colores de anilina.
En las alfombras persas, lo que a primera vista puede parecer, según el caso, un defecto o una calidad y, en cambio, es solo una característica curiosa: a menudo, algunos diseños o fondos comienzan con el color de un tono preciso y luego continúan con el color. mismo color pero un tono ligeramente diferente, o incluso otro color. Este cambio de matiz en la coloración se llama. abrash. Su presencia es una prueba de que la alfombra fue teñida con colores vegetales; de hecho, con estos es muy difícil obtener el mismo color en dos tintes separados.
El marco y las herramientas.
Como ya se mencionó, las alfombras orientales están completamente hechas a mano. Los marcos pueden ser de dos tipos: horizontales y verticales.
El telar horizontal se compone simplemente de 2 vigas de madera entre las que se estiran los hilos de urdimbre longitudinalmente. Durante el procesamiento, estos se mantienen en tensión entre las 2 vigas por medio de 2 palos, atados a los extremos de cada viga y plantados en el suelo. Este tipo de marco es utilizado casi exclusivamente por tribus nómadas porque es fácilmente transportable.
El marco vertical fijo consta de 2 vigas paralelas soportadas por dos soportes verticales. Los hilos de la urdimbre se estiran entre las dos vigas y el anudado de la alfombra siempre comienza desde abajo. Los tejedores trabajan sentados sobre un soporte de madera que se eleva a medida que avanza el trabajo. En este tipo de telar se suelen anudar alfombras de no más de tres metros. Se pueden obtener alfombras más largas enrollando el trabajo realizado en la viga inferior y estirando por segunda vez los hilos de urdimbre previamente fijados en la viga superior.
Las herramientas utilizadas en el procesamiento de alfombras son pocas y muy simples: el cuchillo, el peine y las tijeras. el cuchillo se usa para cortar los hilos del nudo y puede tener un ganchillo en los extremos de la hoja que se usa para hacer el nudo. El peine se utiliza para sujetar el hilo o los hilos de la trama contra una alineación de nudos.
Las tijeras planas y anchas se utilizan para recortar el vellón de la alfombra.
El anudado
Debe tenerse en cuenta que la alfombra casi siempre nace (con la excepción de algunos fabricantes nómadas) de un proyecto preciso preparado por personal especializado que crea el diseño en un cartón milimétrico en el que cada cuadrado corresponde a un nudo. La caja se coloca en el marco delante de los ojos que tiene que hacer el nudo.
El anudado a mano es la característica esencial de todas las alfombras orientales. Los nodos utilizados son de dos tipos: Ghiordes o turkibaft e senneh o farsibaft .
Il turkibaft o nodo turco o simétrico, se utiliza principalmente en Turquía y el Cáucaso y en las regiones vecinas de Irán (Azarbaijan Este y Oeste).
Il farsibaft o nudo persa o asimétrico, se utiliza predominantemente en Persia.
La fabricación de la alfombra siempre comienza desde abajo. Se pasa un cierto número de hilos de trama sobre los hilos de urdimbre estirados verticalmente para crear un margen robusto que mantenga siempre intacta la alfombra, evitando que se deshilache y suelte los nudos. Entonces comienza el anudado de los hilos de lana polar en los hilos de la urdimbre. Cada hilo de lana se fija en dos hilos de urdimbre contiguos, de acuerdo con las dos técnicas principales, nudo turkibaft y nudo farsibaft. Es evidente que el costo de una alfombra depende del tiempo que se tarda en fabricarla y de la cantidad de nudos que contiene.
Por eso, los artesanos astutos y apresurados se anudan fraudulentamente. Por ejemplo, la práctica del llamado "nudo doble", llamado jofti en el que el hilo de lana, en lugar de anudarse en dos hilos de urdimbre, se anuda en cuatro. Esta técnica tiene el efecto de disminuir el valor de la alfombra y, lo que es peor, de hacer que el pelo del vellón sea menos denso y el diseño y los motivos decorativos menos precisos y definidos. Todo el trabajo de anudado se realiza a mano por tejedores muy entrenados y rápidos. En promedio, un buen trabajador realiza desde diez mil hasta un máximo de catorce mil nudos por día. Un trabajo realmente inmenso: basta pensar que para hacer una alfombra de calidad media (con una densidad de 2500 nudos por decímetro cuadrado) y de dos metros por tres, se necesitan unos buenos cinco meses de trabajo a razón de diez mil nudos diarios.
Los dibujos
Las alfombras orientales, según su diseño, se pueden dividir en dos grandes grupos: alfombras con diseños geométricos y alfombras con diseños curvilíneos, conocidas como alfombras florales.
Alfombras de patrones geométricos
Pertenecen a este grupo todas las alfombras decoradas con elementos lineales compuestos por líneas verticales, horizontales y oblicuas. El diseño completo suele estar formado por la repetición del mismo motivo. Las alfombras con patrones geométricos son en su mayoría las anudadas por tribus nómadas, pero el patrón geométrico también se usa en algunas aldeas donde el patrón de la alfombra se ha mantenido más primitivo. Las primeras alfombras fueron de hecho con diseños geométricos, mientras que los primeros ejemplos con diseño floral se remontan solo a principios del siglo XVI. Los motivos de las alfombras geométricas se transmiten prácticamente de memoria.
Alfombras curvilíneas o con motivos florales.
El comienzo de la dinastía safávida también coincide con el surgimiento de la verdadera artesanía de las alfombras orientales. De hecho, las alfombras anudadas por nómadas y campesinos no pudieron satisfacer el gusto refinado de los gobernantes safávidas. Así nacieron los primeros centros artesanales donde se anudaban alfombras de diseño floral que en pocos años confirieron un mayor prestigio al arte islámico. La principal diferencia entre la fabricación nómada y artesanal consiste en la función que desempeña el maestro delineante. De hecho, mientras que los diseños de las alfombras nómadas se transmiten de memoria o surgen de la imaginación de quien realiza la alfombra, el diseño de la alfombra floral se realiza sobre un cartón y es meticulosamente reproducido por los artesanos involucrados en el anudado. En este caso el mérito artístico debe atribuirse al maestro que diseñó y coloreó la caricatura.
